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Estética e hermenêutica: a arte como declaração de verdade em Gadamer; Aesthetics and hermeneutics: the art as a truth´s expression in Gadamer

Silva Júnior, Almir Ferreira da
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 08/05/2006 Português
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A pesquisa tem como objetivo investigar o que justifica o caráter paradigmático da análise sobre a questão da verdade da arte para a elaboração da hermenêutica filosófica de Hans- Georg Gadamer em sua obra Verdade e método. A relação entre estética e hermenêutica, além de submeter o fenômeno estético a uma análise interpretativa, possibilita para a estética a recuperação do fenômeno da arte como experiência de verdade. A autonomia da reflexão sobre o domínio da estética e, especificamente, sobre o fenômeno da arte é garantida pelo propósito de uma análise crítica sobre o procedimento metodológico das ciências naturais. Para Gadamer, a pretensão exclusiva de demonstração de verdade baseada na verificabilidade de certezas é insuficiente para as ciências humanas. Examina-se a análise ontológicohermenêutica sobre a arte como condição de recuperá-la e reivindicá-la enquanto experiência de verdade. Analisa-se o caráter de subjetivação da estética, a partir da filosofia de Kant, como requisito fundamental para a retomada da questão da verdade a partir da arte. A tarefa hermenêutica da crítica à noção da consciência estética constitui-se como a abertura originária para se repensar a questão da verdade e sua relação com a arte. O que possibilita uma reflexão hermenêutica sobre a arte é sua análise ontológica tendo em vista a nova dimensão do compreender...

A possibilidade de revisão da hermenêutica jurídica tradicional a partir de elementos da hermenêutica filosófica de Hans-Georg Gadamer

Lixa, Ivone F. Morcilo
Fonte: Florianópolis, SC Publicador: Florianópolis, SC
Tipo: Dissertação de Mestrado
Português
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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas.; O presente trabalho pretende refletir acerca da hermenêutica jurídica a partir de elementos da hermenêutica filosófica de Hans-Georg Gadamer. Analisando a formação do pensamento hermenêutico jurídico consolidado em fins do século XVIII, em sua inter-relação com o processo de cientifização do Direito na Modernidade, verifica-se a predominância de uma concepção de hermenêutica como ramo específico do saber jurídico, enquanto Teoria Geral de Interpretação e Aplicação do Direito, orientada por pressupostos metodológicos de matriz formal-positivista. Com a revisão do pensamento jurídico na segunda metade do século XX, a partir das chamadas correntes críticas, são desmistificadas as concepções jurídicas até então dominantes, emergindo novos referenciais teóricos do Direito que passam a exigir o estabelecimento de novos parâmetros para a questão da compreensão do Direito. Simultaneamente, no campo filosófico consolida-se uma vertente crítica do pensamento hermenêutico, representada por Hans-Georg Gadamer, que retoma um diálogo com as origens das ciências do espírito, até então dominadas pelo primado do método sobre a verdade. Com tal redimensionamento epistemológico às antigas e dominantes concepções hermenêuticas...

As Tensões e distensões dos jogos das artes e da linguagem a partir da filosofia hermenêutica de Gadamer

Picoli, Adriano
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: Dissertação de Mestrado
Português
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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2011; Esta dissertação tem por objetivo esclarecer uma das autocríticas tardias de Hans-Georg Gadamer à obra Verdade e Método I, a qual consiste na percepção da falta de clareza de como se unificariam os conceitos de jogo da arte (primeira parte da obra) e jogo da linguagem (terceira parte da obra). Por meio da análise conceitual desta obra e de alguns outros trabalhos tivemos a intenção de fornecer uma possível resposta a tal autocrítica. Para isto reconstruímos a elucidação que ele realiza do conceito de jogo, onde emergem alguns dos momentos de tensões e distensões da dimensão relacional dos jogos humanos, o que ganha explicitação paradigmática nos jogos da arte e da linguagem. No pensamento gadameriano o conceito de jogo surge num ponto de vista fenomenológico-ontológico como o seu principal conceito guia para o esclarecimento do acontecer das realizações da arte, o qual não se limita a tal esfera. Nossa aposta aqui centralizou-se, principalmente, em exibir como o traço peculiar do #apresentar para...# caracteriza-se como um dos traços principais que distingue os jogos das ditas por Gadamer artes dos demais jogos jogados pelos humanos e...

Hermenêutica filosófica e direito ambiental: concretizando a justiça ambiental

Navarro, Gabriela Cristina Braga
Fonte: Universidade Federal de Santa Catarina Publicador: Universidade Federal de Santa Catarina
Tipo: Dissertação de Mestrado
Português
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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2014.; O propósito do presente trabalho é, por meio da hermenêutica filosófica, indicar elementos interpretativos que contribuam para uma adequada interpretação, aplicação e compreensão do direito ambiental contemporâneo. Parte-se da análise da inefetividade do direito ambiental, examinando sua positivação, seu enfraquecimento e o cenário que o circunda de grave crise socioambiental. Em seguida, analisa-se a incompreensão do direito ambiental pelo Poder Judiciário por meio de dois casos paradigmáticos envolvendo uma série de decisões julgadas pelo Superior Tribunal de Justiça. Os casos escolhidos foram a responsabilização pelo dano extrapatrimonial ambiental e a proibição da realização de queimadas em canaviais. Verificou-se a existência de decisões contraditórias dentro de um mesmo órgão, demonstrando a incoerência na aplicação do direito ambiental. Assim, ficou patente a imprescindibilidade de uma reformulação no modo como o direito ambiental é interpretado, o que levou à análise da hermenêutica jurídica em um terceiro momento. Analisa-se o surgimento da hermenêutica e as modificações promovidas pela hermenêutica filosófica. No campo jurídico...

Direito e método : diálogos entre a hermenêutica filosófica e a hermenêutica jurídica

Costa, Alexandre Araújo
Fonte: Universidade de Brasília Publicador: Universidade de Brasília
Tipo: Tese
Português
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Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Direito, 2008.; A tese mostra o modo como ocorreu uma gradual historicização do pensamento hermenêutico, tanto na filosofia quanto no direito. Ela tem início com uma reconstrução da hermenêutica filosófica, mostrando como as reflexões hermenêuticas nesse campo deixaram de ser uma busca de identificar o método correto de interpretação e passaram a constituir uma reflexão acerca da historicidade do próprio ato de compreender e das implicações dessa consciência histórica nos nossos modos de compreensão. Em um segundo momento, ela traça os caminhos da hermenêutica jurídica na modernidade, mostrando como o discurso hermenêutico seguiu perspectivas opacas a sua própria historicidade (passando especialmente pelos positivismos normativistas do século XIX, pelas influências do positivismo sociológico e do neopositivismo lógico do início século XX e também pelas teorias da argumentação do final do século XX), mas que atualmente ganham força perspectivas teóricas que se apropriam das reflexões filosóficas e que, nessa medida, abriram espaço para a constituição de uma hermenêutica jurídica alinhada com o historicismo presente nas atuais concepções da filosofia hermenêutica.; ________________________________________________________________________________ ABSTRACT; This thesis evidences the gradual change towards historicization on the hermeneutic though within Philosophy and Law. It starts with a reconstruction of the philosophical hermeneutics...

Entre Rorty y Gadamer: alternativa de la hermenéutica y educación en el sentido crítico de la razón

Fornari,Aníbal
Fonte: Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Ribeirão Preto Publicador: Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Ribeirão Preto
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2001 Português
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El artículo discute las maneras con que Rorty y Gadamer se apropian del anclaje ontológico de la hermenéutica heideggeriana para discernir, lo que contribuye y lo que desvía la perspectiva hermenéutica, con relación a una educación en el sentido crítico de la razón, en cuanto inherente a un yo encarnado que se apropia de sus estructuras constitutivas en relación con la significación de lo real. Las reflexiones de Rorty sobre el fundamento de su perspectiva hermenéutica efectúan una traducción de lo ontológico a lo socio-político. Por un lado, abre una dimensión que necesita incorporar la corriente hermenéutica. Por otro, restringe la apertura educativa en el sentido crítico de la razón, centrándola en la finitud de la subjetividad y despojándola de la consistencia de su tensión ideal cuanto a la inteligibilidad ontológica de lo dado La hermenéutica de los textos eminentes de las tradiciones, de Gadamer, rehabilita, en cambio, su sentido ontológico y su tensión a la alteridad. Valoriza la racionalidad de la autoridad y de la tradición, como instancias de una hermenéutica abierta al otro, a partir de la inteligibilidad de los mensajes históricamente involucrados en su relación con lo real.

A hermenêutica jurídica em Hans-Georg Gadamer : a questão da universalidade e sua implicação no problema da verdade e do método

Costa, David Moraes da
Fonte: Universidade Federal de Pernambuco Publicador: Universidade Federal de Pernambuco
Tipo: Dissertação
Português
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A dissertação trata da hermenêutica filosófica em Hans-Georg Gadamer e de seus desdobramentos no âmbito específico da interpretação e da hermenêutica jurídica, mostrando que os limites do método não são suficientes para um adequado tratamento das questões que envolvem a interpretação jurídica, haja vista que a mesma se insere no problema mais fundamental sobre universalidade da dimensão hermenêutica, mas que, apesar disso e exatamente por isso, a interpretação jurídica possui uma relação estreita com a questão da verdade. A universalidade do problema hermenêutico, a questão do método e da verdade no âmbito jurídico constituem, portanto, a temática central da dissertação e serão vistas a partir de um tratamento histórico da hermenêutica e da análise de alguns pressupostos conceituais em Gadamer que possibilitam um acesso progressivo aos contornos mais atuais da sua reflexão hermenêutica. A abordagem histórica fica a cargo de mostrar as modificações radicais na essência e no âmbito de aplicação da hermenêutica. Quanto a essência, ver-se-á que a hermenêutica percorrerá, sucessivamente, a partir da Modernidade, o caminho da epistemologia, da fenomenologia, da ontologia e da linguagem; quanto ao âmbito de aplicação...

Bioética y Hermenéutica : un diálogo para el análisis de problemas contemporáneos

Segovia Baus, Galo Ernesto
Fonte: Pontifícia Universidade Javeriana Publicador: Pontifícia Universidade Javeriana
Tipo: masterThesis; Trabajo de Grado Maestría Formato: PDF
Português
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El presente estudio, fenomenológico- interpretativo, trata sobre el diálogo entre Bioética y Hermenéutica, como una manera de recuperar al sujeto autobiográfico frente al predominio de la regla o normatividad en lo trágico de la acción, es decir, cuando los fenómenos morales son complejos y existe una multiplicidad de sentidos. Se pretende abordar un diálogo entre una bioética como sabiduría práctica y la hermenéutica crítica como la identidad narrativa del sujeto ético histórico-social, puente entre el relato y la emocionalidad (intriga) que configura el reconocimiento de nuevas maneras de responsabilidad. Este diálogo ofrece los instrumentos de nuevos criterios para los argumentos e interpretaciones para el análisis de los problemas contemporáneos. Todo lo anterior desde la perspectiva ética del filósofo de la acción francés Paul Ricouer, su intérprete Tomás Domingo Moratalla y el médico-filósofo social Fernando Lolas. Se sostiene que se puede recuperar el sujeto histórico autobiográfico solo desde un horizonte de preguntas por el sentido del ser de la existencia, es decir desde la ontología de la comprensión del existenciario, ser-ahí o Dasein ( exégesis del acto de vida o hermenéutica). Desde la identidad reflexiva hermenéutica de la acción se establece creativamente un proceso de toma de decisión moral o sabiduría práctica...

Los caminos de la hermenéutica teológica. Naturaleza - proceso - componentes; Anales de Teología

Suárez Medina, Gabriel Alfonso
Fonte: Pontifícia Universidade Javeriana Publicador: Pontifícia Universidade Javeriana
Formato: 287-325
Português
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Volumen 12, No. 2; La identidad epistemológica y metodológica de la hermenéutica, se ha ido configurando a lo largo de varias fases en la historia. El presente documento considera esas fases partiendo del siglo XVI. Tal panorama, permitirá captar con mayor nitidez lo realmente específico de la recepción de la hermenéutica en la teología cristiana, en sus grandes tradiciones occidentales: la Protestante y la Católica. Identificadas las fases y tendencias, se procederá a hacer algunas precisiones sobre la esencia y los elementos que intervienen en el proceso hermenéutico, esbozando al final, muy sumariamente, los desafíos de la hermenéutica para la Teología.; The epistemological and methodological identity of hermeneutics has been formed throughout various phases of history. The present paper concentrates on the phases from the sixteenth century. Such a historical background will capture, with greater clarity, the characteristics of hermeneutics within Christian theology, specifically in its great western traditions, Protestantism and Catholicism. Once these phases and trends have been identified, the paper will move on to focus in detail on the essence and the aspects that intervene with the hermeneutical process...

Rosario Profano : hermeneutica e dialetica em Jose Saramago; Profane Rosary: hermeneutics and dialetics in Jose Saramago

Marcos Aparecido Lopes
Fonte: Biblioteca Digital da Unicamp Publicador: Biblioteca Digital da Unicamp
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 09/09/2005 Português
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O objetivo desta Tese é demonstrar a existência de uma dialética do sagrado e do profano e de uma hermenêutica nos romances de José Saramago. Deve-se entender por dialética os movimentos de sacralização e dessacralização que organizam a estrutura narrativa e que, visando a uma critica radical da idéia de transcendência, afetam a própria modalidade do discurso ficcional. A hermenêutica é um jogo interpretativo no qual o romance apropria-se de textos da tradição religiosa e cultural do ocidente, propõe ao leitor uma leitura contundente dessa tradição e, sobretudo, forja no interior da própria narrativa uma interpretação de si mesma. Defende-se nesta Tese que o conceito de alegoria é uma ferramenta hermenêutica que "impõe" ao leitor uma interpretação da matéria narrada. As reflexões iniciais sobre o sagrado, o profano e o ateísmo servem de moldura para situar os construtos ficcionais de Saramago na discussão sobre o sentido do sagrado no mundo moderno. Para se entender os custos, os benefícios e o sentido da prática hermenêutica na economia narrativa, procurou-se descrever o funcionamento de um sistema de metáforas no seguinte corpus literário: Memorial do Convento e História do Cerco de Lisboa. Em O Evangelho segundo Jesus Cristo e Manual de Pintura e Caligrafia...

Hermenéutica analógica de la literatura [recurso electrónico] : entre lo estético y lo conceptual / Astrid Helena Arregocés Solano

Arregocés Solano, Astrid Helena
Fonte: Universidad EAFIT; Maestría en Hermenéutica Literaria; Escuela de Ciencias y Humanidades. Departamento de Humanidades Publicador: Universidad EAFIT; Maestría en Hermenéutica Literaria; Escuela de Ciencias y Humanidades. Departamento de Humanidades
Tipo: masterThesis; Tesis de Maestría; acceptedVersion
Português
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1 CD-ROM; La obra literaria tiene un componente artístico y uno conceptual. La hermenéutica analógica se presenta en este texto como una propuesta integradora de esas dos miradas permitiendo una comprensión basada la interpretación del sentido de la obra literaria como un todo. En este estudio se revisarán algunas de las consideraciones de Gadamer acerca del arte en la hermenéutica filosófica. Luego se estudiarán esos conceptos en el texto literario como obra susceptible de ser entendida desde la estética. A continuación se plantearán las percepciones de Gadamer y Ricoeur referentes al contenido transmitido en los textos literarios. Luego se dará una mirada a los orígenes de la hermenéutica analógica. Después se revisarán los conceptos clave de la hermenéutica analógica presentados por Beuchot y sus implicaciones en los textos. Finalmente se buscará una postura intermedia entre la intención estética y enunciativa de la literatura por medio de la hermenéutica analógica.; Abstract: The literary work has an artistic and a conceptual component. Analogic hermeneutics are presented in this text as an integral proposal of these two looks allowing a comprehension based on the interpretation of the sense of the literary work as a whole. To perform this analysis we will review some of the considerations about art in Gadamer's philosophical hermeneutics. Then these concepts will be explored in the literary text as a work of art that could be understood from the aesthetics. Then we will present the perceptions of Gadamer and Ricoeur about the content transmitted in literary texts. Then we will take a look to the origins of analogical hermeneutics. After that we will review the key concepts presented by analogic hermeneutics in Beuchot and its implications in the texts. Finally...

El retorno a la traducción o nuevamente sobre la historia del concepto de hermenéutica

González Agudelo, Elvia María
Fonte: Universidad de Medellín Publicador: Universidad de Medellín
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Article Formato: application/pdf; application/pdf
Português
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La palabra hermenéutica como neologismo fue introducida en el lenguaje por el filósofo Dannhauer, en el año 1654, haciendo alusión a una ciencia general de la interpretación como propedéutica para todas las ciencias. Desde allí, en el horizonte del pasado, la palabra hermenéutica fue considerada por la mitología griega como enunciación del pensamiento, traducción, mandato o adivinación. Pero en Aristóteles la hermenéutica se empieza a concebir en tanto lenguaje, como análisis de los juicios, y en cuanto teoría jurídica, como comprensión, interpretación y creación. Así el uso del término hermeneia se extendió en el Medioevo, alrededor de lo teológico y lo jurídico. En lo teológico se aplicó un texto en particular, la Biblia, desarrollándose entre dos opuestos: lo alegórico expuesto por Filón de Alejandría, Orígenes y Augusto de Dacia y lo literal expuesto por Lutero, Philipp Melanchthon y Flacius Illyricus. En lo jurídico, la hermeneia se desarrolló entre la dogmática y la exégesis, consolidándose como una disciplina profesional. Ahora bien, la contemporaneidad del término hermenéutica como una ciencia general, al estilo de Dannhauer, fue seguida por Wolff, Chladenius y Meier y desde allí en su horizonte...

Las raíces ilustradas de la hermenéutica filosófica.; The Enlightened roots of the philosophical hermeneutics. [Spanish]

Leandro Catoggio; Universidad Nacional de Mar del Plata
Fonte: Universidad del Norte Publicador: Universidad del Norte
Tipo: article; publishedVersion Formato: application/pdf
Português
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La hermenéutica filosófica de Gadamer ha restituido la historia global de la hermenéutica para el pensamiento contemporáneo. Su proyecto filosófico se alinea a una historia que incluye pensadores como Heidegger, Dilthey o Schleiermacher. Pero en esta línea histórica la hermenéutica durante su etapa ilustrada ha quedado olvidada. La hermenéutica ilustrada de los siglos XVII y XVIII no ha sido tenida en cuenta por los proyectos hermenéuticos contemporáneos. Nuestro interés radica en observar cómo esta etapa, a pesar de haber sido relegada, influye en el proyecto contemporáneo de la hermenéutica gadameriana. Según esto, nos abocaremos a dilucidar cómo actúa la naciente hermenéutica profana durante la modernidad. Para ello nos centraremos en algunos autores modernos como Chladenius y Dannhauer, a través de los cuales observaremos las problemáticas que trabajan en el campo hermenéutico y sus intentos de resolución. Y por último, intentaremos delinear aquellos aportes propios de estos autores en el proyecto contemporáneo de Gadamer.; Gadamer’s philosophical hermeneutics has restored the global history of hermeneutics for contemporary thought. His philosophical project is in line with a history that includes thinkers as Heidegger...

Hermenéutica, analogía y estrategias de lectura

Lucía Santiago González; Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Congreso Internacional: Lectura y Escritura en la Sociedad Global Publicador: Congreso Internacional: Lectura y Escritura en la Sociedad Global
Tipo: Trabajo revisado (Peer-reviewed);
Português
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Un problema al que nos enfrentamos constantemente en el aula es la comprensión de los textos, así como a su interpretación, ya que el proceso de interacción entre el lector y el texto para desentrañar el mensaje que el autor quiere transmitir resulta fallido. De ahí que se busquen maneras, métodos o formas para que los alumnos lleguen a este propósito. Por tal motivo, en el presente trabajo reflexionamos el uso de las estrategias de lectura valiéndonos de la hermenéutica analógica para una mejor comprensión e interpretación del texto. Por consiguiente, explicamos el concepto de hermenéutica, así como el de hermenéutica analógica y sus características que propone el filósofo mexicano, Mauricio Beuchot Puente, y por último abarcamos las estrategias de lectura y el uso de la hermenéutica analógica para una mejor comprensión e interpretación de los textos. Beuchot considera que la hermenéutica es la disciplina que se encarga de la interpretación de los textos y que puede tomarse como arte y como ciencia, arte y ciencia de interpretar textos. Asimismo sostiene que una  característica peculiar que se requiere para que un texto sea objeto de la hermenéutica es que en él no haya un solo sentido, es decir, que contengan polisemia...

Diálogo y alteridad. Trazos de la hermenéutica de Gadamer

Aguilar Rivero, Mariflor
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
Tipo: Libro
Português
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Mariflor Aguilar Rivero, doctora en Filosofía por la Universidad Nacional Autónoma de México. Docente e investigadora en las áreas de Filosofía Contemporánea y Filosofía política, en la especialidad de pensamiento crítico y hermenéutico. En la actualidad investiga sobre temas de filosofía contemporánea con las herramientas teóricas que le ofrecen el postestructuralismo, el pensamiento crítico y la hermenéutica. Es autora de dos libros relacionados con esta temática: Teoría de la ideología (1989) y Confrontación: crítica y hermenéutica (1998). Asimismo, ha coordinado cinco volúmenes colectivos que recogen los trabajos de cursos, coloquios, congresos y cátedras extraordinarias Organizados por ella misma: Crítica del sujeto (1990), Modernidad, sujeto y hermenéutica (1995), Límites de la subjetividad (1998), Reflexiones obsesivas: autonomía y cultura (1998) y, el más reciente, Entresurcos de Verdad y método (2005).; Después de un breve prefacio en el que se presenta la hermenéutica desde el pensamiento postestructuralista foucaultiano, en este libro la autora se aproxima a partir de la hermenéutica de H. -G. Gadamer a los problemas que hoy se plantea la filosofía contemporánea del diálogo y la alteridad...

Função social: por uma nova hermenêutica para o Direito Civil concretizante do princípio constitucional da dignidade da pessoa humana

Machado, Helizabeth da Cunha
Fonte: Universidade Católica de Brasília Publicador: Universidade Católica de Brasília
Tipo: Trabalho de Conclusão de Curso Formato: Texto
Português
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Este trabalho tem por fim analisar o estudo acerca da real importância da função social para uma hermenêutica de prospecção ao ajuste do Direito Civil à ordem jurídica contemporânea. A concepção liberal do Direito – lastreada na pretensa perfeição e completude do sistema jurídico codificado – não mais se adapta às várias relações jurídicas entre sujeitos coletivos. Nessa toada, irrompeu-se uma explosão de leis extracodificadas, destinadas a satisfazer às demandas contingentes e conjunturais duma realidade cada vez mais complexa, fenômeno identificado como descodificação. Em conseqüência, foi pintado cenário jurídico fragmentado pela publicização, que por sua vez, provocara a perda da sistematicidade atinente ao Código. Nessa atmosfera, advém o Neoconstitucionalismo que, ao engendrar o papel proeminente e central da Constituição galgada na pedra angular da Dignidade da Pessoa Humana – a dar sentido à nova ordem axiológica ou teleológica de princípios jurídicos – provoca uma espécie de ruptura na hermenêutica jurídica herdada do Estado Moderno. Impõe-se, a hermenêutica concretizante, caracterizada em síntese pela interpretação jurídica concreta (factual). Essa, porém, há de ser dotada de particular sensibilidade constitucional (valores)...

Entre Rorty y Gadamer: alternativa de la hermenéutica y educación en el sentido crítico de la razón; Between Rorty and Gadamer: hermeneutics and education in the critical sence of reason

Fornari, Aníbal
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 01/01/2001 Português
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El artículo discute las maneras con que Rorty y Gadamer se apropian del anclaje ontológico de la hermenéutica heideggeriana para discernir, lo que contribuye y lo que desvía la perspectiva hermenéutica, con relación a una educación en el sentido crítico de la razón, en cuanto inherente a un yo encarnado que se apropia de sus estructuras constitutivas en relación con la significación de lo real. Las reflexiones de Rorty sobre el fundamento de su perspectiva hermenéutica efectúan una traducción de lo ontológico a lo socio-político. Por un lado, abre una dimensión que necesita incorporar la corriente hermenéutica. Por otro, restringe la apertura educativa en el sentido crítico de la razón, centrándola en la finitud de la subjetividad y despojándola de la consistencia de su tensión ideal cuanto a la inteligibilidad ontológica de lo dado La hermenéutica de los textos eminentes de las tradiciones, de Gadamer, rehabilita, en cambio, su sentido ontológico y su tensión a la alteridad. Valoriza la racionalidad de la autoridad y de la tradición, como instancias de una hermenéutica abierta al otro, a partir de la inteligibilidad de los mensajes históricamente involucrados en su relación con lo real.; This article discuss the ways Rorty and Gadamer appropriate themselves of the ontological anchorage of heideggerian hermeneutics to discern what contributes and what diverts from the hermeneutic perspective...

Between Rorty and Gadamer: hermeneutics and education in the critical sence of reason; Entre Rorty y Gadamer: alternativa de la hermenéutica y educación en el sentido crítico de la razón

Fornari, Aníbal
Fonte: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto Publicador: Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Ribeirão Preto
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 01/01/2001 Português
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El artículo discute las maneras con que Rorty y Gadamer se apropian del anclaje ontológico de la hermenéutica heideggeriana para discernir, lo que contribuye y lo que desvía la perspectiva hermenéutica, con relación a una educación en el sentido crítico de la razón, en cuanto inherente a un yo encarnado que se apropia de sus estructuras constitutivas en relación con la significación de lo real. Las reflexiones de Rorty sobre el fundamento de su perspectiva hermenéutica efectúan una traducción de lo ontológico a lo socio-político. Por un lado, abre una dimensión que necesita incorporar la corriente hermenéutica. Por otro, restringe la apertura educativa en el sentido crítico de la razón, centrándola en la finitud de la subjetividad y despojándola de la consistencia de su tensión ideal cuanto a la inteligibilidad ontológica de lo dado La hermenéutica de los textos eminentes de las tradiciones, de Gadamer, rehabilita, en cambio, su sentido ontológico y su tensión a la alteridad. Valoriza la racionalidad de la autoridad y de la tradición, como instancias de una hermenéutica abierta al otro, a partir de la inteligibilidad de los mensajes históricamente involucrados en su relación con lo real.; This article discuss the ways Rorty and Gadamer appropriate themselves of the ontological anchorage of heideggerian hermeneutics to discern what contributes and what diverts from the hermeneutic perspective...

Legitimación del conocimiento en la hermenéutica.

Borsani, María Eugenia
Fonte: Páginas de Filosofía Publicador: Páginas de Filosofía
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion; Formato: application/pdf
Publicado em 11/09/2014 Português
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En el conocido best-seller, epistemológico, La filosofía y el espejo de la naturaleza, el filósofo norteamericano Richard Rorty pronuncia algunas afirmaciones respecto de la hermenéutica en apoyo de sus propias ideas acerca del papel del filósofo y de la filosofía. Rorty diseña el perfil de dos modelos de filósofos. Uno es "el de intermediario socrático entre varios discursos. En su tertulia, por así decirlo, se consigue que los pensadores herméticos abandonen sus prácticas encerradas en sí mismas" ; el otro es "el de supervisor cultural", "rey-filósofo platónico (...) pues tiene conocimiento del contexto último". Según esta particular visión, le otorga a la hermenéutica el primer lugar señalado y, a la epistemología, el segundo papel. Realiza una equivalencia entre hermenéutica y conversación, agregando que la hermenéutica es "simplemente la esperanza de llegar a un acuerdo, o, cuando menos, a un desacuerdo interesante y fructífero" . A criterio del autor, la historia oficial de la filosofía,  con  su mirad puesta  en "lo epistemológico", afortunadamente se corta o Interrumpe con la propuesta de la hermenéutica filosófica, reivindicando, en particular, la hermenéutica gadameriana.

La hermenéutica y las nuevas ontologías

Beuchot,Mauricio
Fonte: Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, División de Humanidades y Ciencias Sociales Publicador: Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, División de Humanidades y Ciencias Sociales
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2008 Português
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El siglo XX, rico y pródigo en instauraciones hermenéuticas, nos ha dejado sin embargo algunas tareas pendientes. Entre ellas, una tarea esencial y que requiere nuevos planteamientos es la vinculación ontología-hermenéutica. A la luz de esta problemática, el presente trabajo tiene como objetivo central analizar y comprender tres dimensiones vinculadas entre sí. Primera dimensión: ¿qué tipo de relación establece la hermenéutica con la ontología? Para ello mostraré algunos intentos. Los que han realizado Gadamer, Ricoeur y Gilbert. Segunda dimensión: ¿una hermenéutica analógica cómo puede ser aplicada con provecho a la ontología? Tercera dimensión: ¿es necesario replantear y reconstruir la ontología, con una presentación nueva y distinta de la que tuvo en la modernidad? Al final de este recorrido presento algunas conclusiones que se refieren sustancialmente: 1. A la construcción de la nueva ontología hermenéutica. 2. A su unidad y planteamientos centrales. 3. Al entrecruzamiento y las ontologías regionales. 4a. Al nuevo potenciamiento de la analogía.